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發展過程
關于展覽的起源

尚在探討和研究，尚無統一、肯定的看法。大致有:"市集演變"說、"巫術禮儀與祭祀"說及"物物交換"說等。"市集演變"說認為:貿易性的展覽無論在中國或外國，都由市集演變而來。歐洲是由城邦的傳統市集發展演變而成，這一演變發生在15世紀，萊比錫市集演變為萊比錫樣品市集(即萊比錫博覽會)是貿易性展覽起源的代表。"巫術禮儀與祭祀"說認為:展覽作為一種藝術形式，來源于原始人的萬物有靈觀念，原始人對自然神和祖宗神的崇拜祭祀活動，是展覽藝術的雛形和起源。"物物交換"說認為，展覽的起源可以追溯到原始社會產生物物交換的初期，在物與物進行相互交換的初級方式中開始存在"擺"和"看"形式逐步從物物交換擴大到精神和文化的領域。因此，展覽是隨著社會的經濟、政治、文化的進步而產生發展的，是圍繞著人們物質和精神兩個方面的需要而存在和發展完善的。

展覽的分期

在歷史長河中，展覽也是分期發展的，一般說來，原始社會和奴隸社會出現的具有展覽形態的活動，如懸掛圖騰、物物交換等，和展覽的萌芽時期。到了封建社會，由于展示手段開始豐富，展示規模不斷擴大(如廟會、祭祀展覽等)，展覽便走向壯大時期。到了資本主義社會(在中國是到了半封建半殖民地社會)，資本主義經濟開始形成，刺激著各種宣傳媒介和信息事業，展覽也逐步走向多樣化，功能也日益擴大，便是展覽的成長時期。

展覽的發展

展覽的發展，主要是隨著社會生產力的發展而發展的。例如原始社會，生產力極其落后，展覽只能是原始形態的展示，表如今宣傳性展覽上是很粗糙的巖畫、紋身、圖騰崇拜;表現有貿易性展覽上是物物交換的地攤和簡單的叫賣，因此出現了"敬天神、頌祖宗"的祭祀展覽。展品較為豐富，有牲畜、酒食等;展具較為考究，有陶器、鐵器，甚至還有銘文;展出時還有鐘鼓音樂、歌舞染渲等，成為綜合性的展示藝術活動。

到了封建社會，隨著生產力的發展，宣傳性展覽便有大型洞窟繪畫、華麗的壁畫、武器陳列、繡像陳列(如麒麟閣功巨像、凌煙閣功臣圖等)。宗廟和祭祀展覽也更為豐富和隆重，次數也更為頻繁。貿易展覽就出現"列肆十里"的街市和慶會;尤其是廟會和集市，不僅定期舉行，還伴有文藝表演(如歌舞、雜耍、戲劇等)。隨著貨幣的發展和流通，這種貿易展覽也由物物交換上升到貨幣結算，使展覽起了質的變化。

到了資本主義社會，生產力更加發展，也就出現了大型博覽會，甚至是世界性的博覽會。其規模和形式空前壯大，還到處出現各種不同類型的博物館、陳列館。隨著科技的發展，展覽有形式上、內容上都有了重大的革新的突破，例如融聲、光、電于一體的綜合表現手法，甚至出現列車展覽、汽車展覽、輪船展覽、飛機展覽(即把展品裝在某一大型運輸工具上，到處流動，供人參觀)，還有僅僅是放映錄像或張內貼圖表，甚至采用電傳交流的貿易展覽等。